Una rara voz disidente en Afganistán, la activista Mahbouba Seraj está comenzando a perder la fe, convencida de que sus súplicas sobre la agonía de las mujeres en su país están cayendo en oídos sordos en la escena internacional.
Durante 18 meses desde que los talibanes recuperaron el poder, esta singular figura, de 74 años, no ha dejado de denunciar sus innumerables restricciones a la libertad de las mujeres. Pero tiene la impresión de predicar en el vacío, ante la aparente apatía del mundo.
¿Cuántas veces se supone que debo gritar y gritar y decirle al mundo: ‘Cuidado con nosotros, nos estamos muriendo?
«Sigo tratando de luchar y quiero encontrar una respuesta a todo esto», dijo a la AFP en su oficina en Kabul, mirando por la ventana las montañas que rodean su ciudad natal.
“Pero no es que se haga más difícil, se vuelve inútil. Es la peleita que dirijo (conmigo)”, agrega, aplastando el anillo de lapislázuli que lleva en el dedo.
La activista tiene un lugar aparte pero que no la salva del tormento en Afganistán, país al que regresó en 2003 tras estar exiliada durante casi un cuarto de siglo para huir de la ocupación soviética, luego de la guerra civil y de los primeros talibanes. régimen.
Su filiación -es sobrina del rey Amanullah Khan, que reinó a principios del siglo XX- y su condición de anciana política conocida por los organismos internacionales parecen haberle permitido, desde la llegada al poder de los talibanes, haberle permitido escapar de la represión. contra los defensores de los derechos de las mujeres.
Viaja con frecuencia al extranjero, pronuncia apasionados discursos en la ONU y no duda en dar entrevistas con el rostro descubierto, sin preocuparse por el momento. Un acto de equilibrio donde la caída es inminente en todo momento.
“Cada día, esta posibilidad está presente”, reconoce Mahbouba Seraj, de cabello blanco descuidadamente cubierto con un velo. «Un día, quien no me ama, lo más probable es que me mate».
Sus días, incluso bajo gobiernos anteriores, siempre han estado ocupados con la promoción de los derechos humanos en su país.
“La violencia contra las mujeres en Afganistán no es algo específico de los talibanes”, señala.
Bajo el régimen anterior, apoyado por Estados Unidos, Mahbouba Seraj había abogado por la participación de las mujeres en las iniciativas destinadas a poner fin al conflicto.
Su decisión de quedarse en el país cuando los talibanes regresaron al poder, aunque también tiene nacionalidad estadounidense, no la convirtió en líder de un movimiento unificado para la defensa de las mujeres.
Ella nunca se unió a sus protestas, por ejemplo, cuando las escuelas secundarias y luego las universidades fueron cerradas para las niñas.
Cada decreto talibán que restringe los derechos de las mujeres es un «momento de prueba». Pero los virulentos reproches que le han dirigido otras mujeres afganas, por su elección de mantener el diálogo con los talibanes, lo son igualmente.
«Es como si algo me estuviera carcomiendo por dentro», dice.
Últimamente, la septuagenaria se ha centrado en su albergue para mujeres y niños maltratados -actualmente acoge a 63- y sus esfuerzos para dar dinero a familias monoparentales a cargo de mujeres. Su centro de educación de la mujer también se mantiene activo y lleva a cabo proyectos humanitarios en cinco provincias.
Esta actividad la obliga a hablar con la nueva administración, a «pararse frente a los talibanes y decirles: esto es lo que estoy haciendo y así es como lo voy a hacer», justifica.
Mahbouba Seraj defiende ferozmente la causa de las mujeres afganas. Pero ya no cree en el deseo de la comunidad internacional de hacer lo mismo.
en septiembre.
“¿Cuántas veces se supone que debo gritar y gritar y decirle al mundo: + Haznos caso, nos estamos muriendo?”, protestó.
«Me di cuenta de que no obtendríamos nada, así que ni siquiera me voy a molestar», insiste en Kabul.
Pero, símbolo de las contradicciones que la acechan, matiza en el mismo espíritu: “Lo único que tengo, que he usado todo este tiempo, es la fuerza de mi lenguaje”.
«Debe haber, ¿cómo decirlo?, un rayo (de esperanza)», aventura, perdiendo la mirada nuevamente en las montañas circundantes.
«Una lucecita parpadeante en alguna parte, algo, algo», dijo, frotándose los dedos con ansiedad. «Algo a lo que todos podamos aferrarnos».
